Intervenant : Pr Tariq Ramadan

Catégorie : spiritualité et foi

Durée : 1 h 39

La présente conférence  traite des points ci-dessous,  dans l’ordre,  comme réponse à la lecture de certains versets coraniques traitants de la symbolique de l’orientation vers la nouvelle Qibla qui est la Mecque. Cette lecture propose une définition de la voie qui devient spirituelle en plus d’être physique.

Points saillants :

– Le sens de la foi pour celui qui la porte ainsi que sa source
– Les formes d’expressions de la foi entre protection et construction
– Enseignements de la révélation :

1- La Voie : sa forme

– Sa source de par sa nature divine,
– Attitudes face à la révélation : entre acceptation et dispute d’autrui,
– Lien du changement de la Qibla avec la voie droite, la symbolique de cette Qibla qui représente non plus l’orientation physique mais l’orientation éthique, spirituelle,morale ainsi que du cœur envers son créateur.

– Avec la voie, la voie des autres et le sens de la diversité créée par Dieu,
– D’où l’épreuve qui découle de cette diversité, de cette différence et des défis imposés par l’excellence des comportements et des actes distinctifs éthiques et moraux,
– L’importance du maintien et de la persistance sur sa propre voie dans le contexte  d’adversités et d’injustices mais également de justice et de respect.

 2- Caractéristiques de la Voie (enseignements) :

Il en découle de la lecture de verset s choisis par l’intervenant, sept (07) caractéristiques reliées au cœur et a la connaissance:

– La voie passe par l’unicité de Dieu d’abord,
– Le messager est le guide de cette voie,
– Le message oriente cette voie,
– La purification des cœurs des passions,
– Apprentissage du livre
– Apprentissage de la tradition prophétique,
– Apprentissage du non connu, passer de l’obscurité de l’ignorance a la lumière de la connaissance.

 3- Conditions de la Voie :

Selon la lecture également de certains versets, il apparait a l’intervenant trois (03) conditions a la Voie, ou trois aspects liés ou l’un puise sa force dans les deux autres :

– Le souvenir du Divin dans le Dhikr et dans son remerciement,
– La persévérance et l’endurance dans cette quête (Essabr)
– La Prière, pour résister au mal et à l’adversité (Essalat)

 4- Les conséquences :

Il apparaît à l’intervenant a travers les versets cités que les formes des conséquences sont dans les épreuves de la vie et de la mort:

– L’aspect extrême qui est celui de la mort, et de la réaction face à celle-ci
– Épreuve de la peur, de la famine et de la diminution des être  et des biens

Face a ses épreuves, l’homme reconnaîtra qu’il est issu du divin et que c’est vers lui qu’il reviendra, en d’autres termes : La voie débute de la source et fini a la même source : Dieu …